苏轼在《净因院画记》中说：“余尝论画，以为人禽、宫室、器用皆有常形。至于山石、竹

试卷: 第12课 辽宋夏金元的文化


[单选题]

苏轼在《净因院画记》中说：“余尝论画，以为人禽、宫室、器用皆有常形。至于山石、竹木、水波、烟云，虽无常形而有常理。……常形之失，止于所失，而不能病其全，若常理之不当，则举废之矣。”由此可知







A. 宋代推崇得“意”忘“形”的画风

B. 苏轼深受宋代理学思想的影响

C. 苏轼认为绘画不必追求逼真效果

D. 苏轼奠定了风俗画的理论基础


参考答案: B


本题解释:
由题干材料信息“有常形”“有常理”“常理之不当，则举废之矣”和所学知识可知，苏轼作为儒家学派的知识分子，受到理学的影响，不仅追求形似，更强调事物内在的理，故B项正确；由题干材料可知，苏轼强调绘画要注意把握事物的理，并不排斥真实还原事物的形，与A项中“得‘意’忘‘形’”不符，且苏轼的观点不能代表宋代绘画的普遍现象，故A项错误；材料反映苏轼强调事物内在的理，“不必追求逼真效果”与题干材料主旨不符，C项错误；题干材料所述与风俗画不符，排除D项。
【点睛】