苏轼在《净因院画记》中说：“余尝论画，以为人禽、宫室、器用皆有常形。至于山石、竹

南宋淳祐元年，宋理宗令以张、周、二程、朱熹从祀孔庙；1271年，忽必烈宣布“建国号大

南宋时期，理学家出于不同的目的往往会创作家训诗。朱嘉就有《训蒙绝句·太极图》一诗

唐文宗太和九年（835年），东川节度使冯宿奏请“禁断（私人）印历日版”，因为在剑南

有学者认为，宋代文化普及达到前所未有的程度，文化不再被少数士族大家把持，而是从都

南宋时,真德秀编辑了诗文选本《文章正宗》,他明确提出:“故今所辑,以明义理、切世用为

有学者研究发现，宋代士大夫在文学创作时，对“街谈巷说，鄙俚之言”往往“全不拣择，

北宋理学家张载曾亲自带领学生进行恢复古礼和井田制的实验，他们用儒家礼制净化民俗民

宋明理学强调社会责任感，重视气节和道德，以下语句受到其影响的是

在1495年，整个英国只出版了18本书。印刷术传到英国后，到1545年，随着15家印刷厂的建

理学理想中的社会秩序，首先要求国家认同理学，要求皇帝信奉理学。皇帝信奉理学，根据

中国古代史书中常有专门的议论，穿插于卷中或卷后。如《左传》中的“君子曰”，《史记

朱熹认为，虽学者必由《大学》入门，穷理正心，达于圣学，但“洒扫应对”也可到圣人事

宋代儒者通过借用《春秋》中的“尊王攘夷”的微言大义，强调“尊君父，讨乱贼，辟邪说

有学者评述理学称：“尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱。虽失，谓之顺。卑者

朱熹提出:知在我，理在物,这“我物”之别，就是其“主宾之辨”。为解决“主宾之辨”,

“罢丞相不设，析中书省之政归六部。”此现象出现在

永乐九年（1411年），明成祖正式设立奴儿干都司，作为管辖黑龙江、乌苏里江流域的最高

下列王朝中，直接亡于农民起义的是

明朝海防面临的新问题主要来自