西汉王朝经营西域中亚丝绸之路,没有给西汉经济带来多少收益,相反是国家财政的沉重负担

汉武帝时期,尽一切力量打击工商人士，如盐铁酒专卖、货币官铸等。这些行为

汉代以“右”为尊，以“左”为卑。汉代曾颁布“左官律”，规定在诸侯国任官的为“左官

汉武帝把与匈奴的商品贸易纳入政府的严格管辖之下，凡参与互市的私商，必须到政府部门

汉代,官民在祭祀农神后稷时要表演灵星舞（又名“象教田”,是一种乐舞）,它是一种表现

据记载，西汉时，西域诸国“自译长、城长、君、监、更、大禄、百工、千长、都尉、且果

汉武帝于元鼎四年（公元前113年）下令禁止郡国铸钱，把各地私铸的钱币运到京师销毁，

汉武帝采纳了董仲舒的建议在京城举办太学，正式设置五经博士，以后又增《论语》为六经

西汉初，“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民人给家足

有人认为：“汉朝早期，统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条

西汉时期，御史大夫专门行使监督权，其下属御史中丞常驻内宫，专门负责监督宫廷；另一

汉初奉行黄老之学，社会经济得到恢复发展，但也出现了“网疏而民富，役财骄溢，或至兼

汉代的铁农具在我国东北、西北均有大量出土，陕西还有成批成组的铁农具出土，其种类有

汉武帝时，从事盐铁者由国家供给粮食费用及生产工具，但得由政府主持出卖。民间不得再

战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是

史学界认为：古代中国统治阶级选择的治国模式是外儒内法而剂之以道。即以儒家文饰政治

学术界认为《论语》最初有《古论》《鲁论》《齐论》三个版本，汉魏时期《齐论》失传。

东汉末年改刺史为州牧，州牧位居郡守之上，并且有了固定治所。这一变化反映了当时（

西汉初期每遇重大灾异事件，皇帝多自责罪己；西汉末期，皇帝每遇灾异事件则罪及三公；

许倬云的《汉代农业》载：公元前2世纪中叶在经历了一段相对和平之后，人口迅速增加，