冬阳读书 ‖ 楞头御史谢济世（一）：弹劾雍正宠臣田文镜

楞者，四方木也。楞头者，头脑如四方木，有信仰、有原则、爱众生、抗强权者也。
雍正皇帝无愧于史上极擅长权术的极权君主。既有全面的理论修炼，更有屡试不爽的牛刀大小试。但是，他没能削圆谢济世（1689-1755）这根四方木

一

    场景回到雍正四年十二月初七日（1726年12月29日）的早晨，紫禁城乾清门，雍正皇帝正在听取各部院大臣的政务奏报。这天的御门听政与平常不太一样，因为雍正皇帝要给“科甲朋党案”定案，中央六部、督察院以及宗人府、理藩院、大理寺、六科等等衙门的官员，还有诸王、大学士们，悉数到场。
所谓“科甲”，是指经科举考试成进士继而做官的人。清代科举考试中的进士榜称为甲榜，举人榜则称为乙榜。进士、举人和国子监监生都可以出仕做官，但进士起点高，升迁也相对容易，尤其是殿试之后又被选拔为庶吉士在翰林院进修过一到三年的佼佼者，往往捷取朝廷要职和封疆大员。更重要的一点，进士的朋友圈较举人和监生的强大太多。强大的进士圈子，对于形成政治共识、发扬官员的主观能动性、以小政府治理大社会，都有莫大好处，但这有时也让皇帝甚为头疼。尤其会让雍正这样的独裁皇帝头疼。因为进士做官做人，大多有底线，不肯唯皇帝马首是瞻。就像“科甲朋党案”的“主犯”之一——前直隶总督李绂（1675-1750），便是如此。本文的主角谢济世的出场，还得先从李绂和田文镜的互参说起。
李绂本是康熙末年时运不济时，由翰林院掌院学士蔡珽（？-1743）推荐给当时的雍亲王的，因此也算是藩邸旧人。雍正皇帝继位后，将李绂官复原职，一路从侍郎、广西巡抚，提拔到直隶总督（从一品）。李绂也不负所望，所至卓有政绩。
不过仍有两件事让皇帝如鲠在喉。
一是李绂经开封去保定（直隶总督府驻地）上任时，曾面斥河南巡抚田文镜（1662­-1733），认为田文镜有意折辱进士出身的河南地方官，并且在面见皇帝时又喋喋不休，难道李绂不清楚因为康熙晚期科甲官员多支持八阿哥允禩（1681-1726）而让本皇帝深恶痛绝吗？
二是对于虐待致死九阿哥允禟（1683-1726）一事，李绂不够担当，屡屡请示，逼本皇帝表态，难道要让朕背上“屠弟”的恶名？
不过，这些已经无关宏旨。一切有碍于本皇帝的人，政敌则全部已经或行将消灭与囚禁，而自己阵线内部，即使亲儿子，照样弃之如敝屣，何况一奴才耳！田文镜，正巧是李绂的天敌。
田文镜出身监生，五十六岁才做到一个正四品的官，做了整整六年也未得升迁。本来打算就此终老，没想遭逢雍正皇帝提拔，于是铁腕管治秀才与科甲出身的属下，得皇帝激赏，二年间即实授河南巡抚（从二品）。田文镜施政因此愈加严刻，招致舆论不满，因此也被李绂责备。
但田文镜虽然出身低、官位低，毕竟也是封疆大吏，且年长李绂13岁，同样被皇帝宠任，被李绂当面责备有意酷虐科甲，顿时一辈子窝的火都蹿了起来，李绂前脚走，他立即密奏一本。皇帝告诫他莫为手下蒙蔽。田文镜于是复奏他处理的数位地方官，多是李绂同年进士，李绂参他，显属科甲朋党。正好皇帝恼李绂对虐死允禟不够担当，又恼兵部尚书蔡珽恃宠贪残，而蔡珽既是李绂的荐主，也是被田文镜酷虐知州的荐主，于是密嘱田文镜配合钦差，做成一桩“科甲朋党”大案。

二

既然是奉钦命做案子，那么以事实为依据就变成了依皇帝的意志制造证据。符合需要的，再好不过，采信就是；不符合需要的，那么就制造好。一切看起来，天衣无缝，完全符合《大清律例》。皇帝看了，非常满意，于是拿到朝会上来定案。可是，皇帝万万没想到，这时候浙江道巡按御史谢济世出班跪奏，声音清朗，掷地有声，弹劾田文镜贪残苛酷、伪造证据十大罪：
“袒护属员，索借图赖”；“指使属员，草菅人命”；“卸罪属员，阴行贿赂”；“串通属员，舞弄文法”；“藐视钦差，擅改成案”；“党同伐异，颠倒是非”；“捏造浮言，蒙蔽君父”；“罗织锻炼，十款九虚”；“引用匪类，荐举不公”；“索诈司员，贪婪不法”。

谢济世《梅庄杂著》书影

雍正皇帝毕竟经历过大风浪，虽然脸色铁青，但也耐着性子听完，对谢济世说：“彼号能臣，朕方倚任，尔无惑浮言。”
谢济世仍伏地不起，继续申说：臣与他素昧平生，毫无怨隙，只因监督弹劾各种违法乱纪是臣的职掌，既有风闻，不得不谨遵圣祖皇帝成法，具疏题参，还请皇上睿鉴采纳。
所谓“风闻”，是监察御史弹劾官员时，无须明确出示弹劾所据事实获得的渠道，只需据说、听说就足够。至于所据事实是否属实，由后续调查程序解决。
皇帝听弹文时，觉得谢济世所说与李绂、蔡珽所说的一致，深疑他为两人所指使，本以为用“朕方倚任”就能点破他，没想到还是一根筋，不免怒形于色，拒收谢济世弹章。
退朝回宫后，皇帝休息良久，方指示大学士拟写谕旨，洋洋洒洒近800言，其中说：
谢济世身为御史，不闻别有建白，而独将巡抚中秉公持正之田文镜加以贪赃坏法之名，特疏纠参，且自称风闻言事，显悖圣祖皇帝之谕旨，而于钦差大臣审定之事，尽欲翻案，并将各案始末情由，及将田文镜之纳贿徇情诸事，委曲描写，若伊在旁目睹者，则其受人嘱托，听人指使，欲倾陷田文镜以快其报复，不问可知矣。若不严刑讯问，则如鬼如蜮之伎俩，得行于光天化日之下，人心何由而正，风俗何由而端乎？着将谢济世革职，令大学士、九卿、詹事、科道等严讯，务将其中实情审出，不得稍有含糊。倘九卿、詹事、科道中有谓言官不应加刑者，即据实陈奏，不得面从而退有后言。[ii]第二天，大学士、九卿、詹事、科道官等会审谢济世。
主审官问背后指使者为谁，谢济世凛然答道：
田文镜之恶，朝廷内外都知道。我谢济世读孔孟书，粗识大义，不忍坐看奸人欺罔皇上，故冒死以奏闻。若是必须追究指使者，那就是有孔子、孟子了。
刑部尚书励廷仪拍响惊堂木：“嘴硬！来人，用刑！”
这时候，听审的官员中站出一位监察御史，立刻成了焦点。只见他四十出头，眉宇轩朗、目光沉毅。他就是陈学海（1685-1734），江西吉安府永丰县人，谢济世的同僚。
陈学海走到大厅中庭审官案前，平静地说：“是我给谢御史提供的证据（原文：与谢某交关者，我也）。”
庭审大臣们惊讶得面面相觑，遂罢审结案：“谢济世参劾田文镜各款，自认风闻无据，显系听人指使，要结朋党，扰乱是非，谢济世应拟斩立决。”皇帝令谢济世革职，发往北路阿尔泰军前，效力赎罪。
不过，廷臣的审讯，并未达到将李、蔡定为幕后主使的目的，倒是牵出个陈世海。这让皇帝觉得科甲朋党简直前赴后继，闵不畏死，非扭转“恶习”不可，遂一面照钦差原拟定案加重处罚被田文镜所参诸人，一面直接将李绂、蔡珽定为朋党，并举行朝会语重心长地谆谆告诫臣工，尤其是汉臣。皇帝声音洪亮，滔滔不绝，目光如炬，普照殿廷。而视线所及之处，又发现翰林院起居注官姚三辰面露不屑表情，“不以朕言为然！”联想到他是浙江人，乃盛产诋毁朝廷人物的地方，于是将他也添加到陪同谢济世充军的名单。
比类联想能力一旦被激发，就难以停下。皇帝赶紧查阅手边的官员引见履历单，果然发现有名陆生楠者，竟是广西灌阳人！灌阳是全州南边的邻县，好家伙，跟谢济世一样，肯定都受过前任广西巡抚李绂的恩惠。不想不要紧，细思则极恐。陆生楠虽由举人出身，似乎干得不错，不久前由知县行取为工部主事（行取：明清人事制度，知县政绩突出者，晋升京官，以示鼓励）。现在想起来，皇帝觉得陆生楠也是桀骜不驯之辈，正好也打发陪同谢济世一道充军。

三

谢济世前往军营之前，给儿子写诗一首：
圣主哲且仁，暂戍非久长。东归倘有信，为我洁壶觞。这真是忠于朝廷的伟大乐观主义精神！这里的圣主，并非特指雍正皇帝，而是被抽象化了的国家最高权力主宰。在传统儒臣秉持的政治理念中，皇帝圣明，臣该万死。皇帝如果有失当举措，那都是遭臣下蒙蔽的结果。因此，皇帝的过错永远只是暂时的事情。而且即使当今皇帝没有机会纠正错误，也还有未来皇帝。作为臣下，要做的就是做好自己，择好人而交，让皇帝身边都是正人君子。
这一信念，谢济世自幼深信不疑。为科举考试标准用书——《四书》作注的宋代大儒朱熹（1130-1200），就曾说过：“若如鄙意，则须是先得吾身好，党类亦好，方能得吾君好，天下国家好。”这既是帝制时代读书人实现治国平天下之抱负的方式，也符合母亲的殷殷期待。
这两个意蕴，其实在“济世”这一名字中已经包含。谢济世还有个成年时取的字，石霖，还有一个号，梅庄。据他的自述，梅庄一号是他叔父谢赐履所取。叔父谢赐履和祖父谢明瑛，同中康熙二十一年（1682）举人，一时传为佳话。这是谢济世出生七年前的事情。谢赐履后来官至督察院左副都御史。因此，在偏远的桂林府属的全州，谢家是有名的书香门第。

谢济世十六岁时（康熙四十四年，1705）应县学童生试，亦即科举的最低级考试。清朝制度，童生试通过者，就录取为官办府州县学的生员，也就是学生，俗称秀才。考个童生也甚为不易。要经历分别由知县、知府、学政主持的小三级考试。
这年春天，谢济世已顺利通过县试、府试，信心满满，到省城桂林参加院试（学政由督察院御史担任，故其主持的考试称为院试），以为也可一次成功。
交卷时，却发生了意外。只见学政大人张豫章光着头，没戴官帽，不但没穿鞋，连袜子也没穿，歪斜躺在太师椅里，两目透着鄙夷和漠然，一幅山大王在寝宫召见小跟班的架势。不仅如此，学政大人还有一个更过分的要求，让各位考生跪着交卷。谢济世的天理之心对学政大人不合仪轨的举动本已充满轻蔑，对下跪的无理要求更是嗤之以鼻。他因此被逐出考场。
谢济世非常愧疚地回到家里，向母亲请罪。母亲却没有一点责备他的意思，笑道：“儿何罪！今日为一领蓝衫屈膝，它日仕宦求富贵，必至窥狗窦，献虎子，拜门生义儿。尔能如此，母无忧矣。”“窥狗窦”的典故，出自《晋书·光逸传》。晋代名士光逸，为讨好荐主，脱光上衣，将头伸进狗洞，学狗叫，方得进门。虎子，溺器也。总之，“窥狗窦，献虎子，拜门生义儿”，就是辱自尊、无原则地讨好上司和权贵，以谋求升官发财。这种人一旦权力在握，必然无所不为。
不久，母亲过世。但谢济世没有忘记母亲的教导，三年后，又是一个春天，他终于考取生员。同年秋，便以广西乡试第一名成为举人。又四年，二十三岁时成进士，选为庶吉士（进士中优秀者入翰林院进修）。次年（康熙五十二年，1713）散馆（结业），授翰林院检讨（从七品）。又八年，父亲去世，谢济世回原籍守孝。
雍正二年（1724）六月，新任广西巡抚李绂到桂林（当时的广西省会）上任。谢济世正守孝期满，便到桂林去见李绂，取得一张“由单”（居家守孝表现合格的证明），即赴京等候补缺。雍正四年（1726）十一月，补授浙江道（道是督察院的下属机构，以各省名称命名）监察御史。
人生无巧不成趣。谢济世补授御史的时候，陈学海也补授御史。陈学海出谢济世舅父侍讲学士蒋肇门下，因此两人很早就是朋友。陈学海补授御史（正七品），其实是官降三级。这年夏天，他以刑部员外郎（从五品）随钦差赴河南复审田文镜参劾诸案，尽得诸案实情。见钦差定案违背事实，乃据法力争，最后被逼画押，又被贬官，甚是忧闷。见到谢济世，遂净吐胸中所郁。谢济世激于义愤，便有露章弹劾田文镜的举动。

四

陈学海见谢济世因自己而遭充军，心不安，第二年春，请病假回籍。督察院弹劾他装病以及与谢济世交往之状，被皇帝革职，陪谢济世效力军前赎罪。
四人既至军营，受到振武将军巴赛礼遇。谢济世于漠北草原，倒也自在，著书甚至收徒讲学，一点都没耽误。陈学海善医术，成为军营难得的医生，救治病患无数。
转眼到了雍正七年三月，朝廷准备征讨准噶尔，任命巴赛为北路副将军，派顺承郡王锡保（1688-1742）署理振武将军印务。锡保因鸩杀八阿哥允禩毫不手软，深得雍正皇帝欢心。这次署理将军印务，还奉有秘密使命，即察看充军汉臣行迹。五月，锡保密奏谢济世撰写《古本大学注》，诽谤程朱，又有“见贤不能举”“拒谏饰非，必至拂人之性，骄泰甚矣”，等等语句，显属诽谤君上。陆生楠撰《通鉴论》十七篇，议古非今。姚三辰、陈学海两人安静奉法。
皇帝召回姚、陈两人，令处死陆生楠，以谢济世捆绑陪斩，行刑前严讯两人，以取得受蔡珽、李绂指使的口供。无奈陆生楠至死拒绝攀指任何人，谢济世只承认参劾田文镜是他自己“默识”李绂寓意，又梦想蔡珽将来回朝廷任职可以提携他。换言之，以弹劾田文镜讨好李、蔡，纯属他谢济世的一厢情愿，并无李、蔡两人的直接授意。但这并不妨碍皇帝在朝堂上宣告，谢济世已经供认，弹劾能臣田文镜，就是出自李、蔡两人指使，并召李绂当面训斥。可见雍正皇帝为了给李绂、蔡珽安上莫须有的“科甲朋党”罪名，不惜制造更多的莫须有，甚至滥杀无辜。
不过，谢济世并没被吓倒，虽然陪斩的时候晕了过去，他已退休的叔叔谢赐履也受牵连不久病故。他终于等到皇位更迭，迎来人生转机。乾隆皇帝继位，诏开言路。谢济世为北路参赞大臣伯钦拜代笔，上疏建议严不言之罚，恕妄言之罪，除文字忌讳之禁。乾隆皇帝读疏，称赞钦拜有古大臣风，料定出自谢济世之手，于是将他召回京师，补授江南道监察御史。
而田文镜已于四年前去世，他的继任者以为照葫芦画瓢可以邀取朝廷赏识，升官发财，乾隆皇帝不得不敕令矫正：“河南地方自田文镜为巡抚总督以来（雍正六年五月，田文镜被特授为河南山东总督），苛刻搜求，以严厉相尚。而属员又复承其意指，剥削成风，豫民重受其困。即如前年匿灾不报，百姓至于流离。”
    那么，在乾隆朝里，愣头御史谢济世的命运历程又会怎样呢？请继续关注下篇。


注释：
参见谢济世《劾田文镜疏》，《梅庄杂著》，南宁：广西人民出版社，2001，第1-3页。
[ii]《雍正朝起居注册》第1册第873-874页。该谕旨记录于雍正四年十二月初七日末尾，注明“是日，大学士、九卿等奉上谕”，则该谕旨发于退朝回宫之后。
参考文献：

冯尔康《雍正传》，北京：人民出版社，1985。
林乾《雍正十三年》（上、下），北京：中信出版集团，2017；天津：百花文艺出版社，2020

注：文章转自微信公众号“东阳读书”