28. “中国”与“中国人民” 材料一 “中国”一词最早出现于西周初年青铜器“何尊”。何尊有铭文122字，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周（今河南洛阳

试卷: 2021届厦门外国语学校高三第一次阶段检测



28. “中国”与“中国人民”
材料一 “中国”一词最早出现于西周初年青铜器“何尊”。何尊有铭文122字，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周（今河南洛阳）之事。其中有“宅兹中国，自兹乂民”句，意思是“以此地（洛阳）作为天下的中心，统治民众”。
周成王时期的青铜器——“何尊”

大约成书于公元前5世纪的《尚书》在《梓材》篇中也记述了周成王继承周武王遗志，营建成周之事。文中有“皇天既付中国民越厥疆土于先王”句，意思是“上天既已把中国的臣民和疆土都付给先王”。这是“中国”一词最早出现在文献中。
材料二 就我所知，“中国人民”这一名称的提出，首先见于司马迁所写的《史记•货殖列传》。《史记》成书于公元前1世纪，就是说“中国人民”这一概念从提出到现在已有2000多年了。《货殖列传》所说的中国人民，实际上包含汉朝所设郡县内的各个民族。
——费孝通主编《中华民族多元一体格局》
（1）指出材料一所引两则史料的类型，并分析其价值。
（2）阅读材料一、材料二，分别指出“中国”与“中国人民”的含义。由此，你对中华民族的发展有何认识？








参考答案:
（1）“何尊”是实物资料，属一手资料，考证“中国”一词出现的时间更准确；《尚书∙梓材》是文献资料，属二手资料，年代较远，文中“中国”一词出现的时间缺乏直接证明。但二者记录了同一件事，可以互相印证“中国”一词的出现。
（2）含义：“中国”指西周王室以洛阳为中心的地方。“中国人民”指汉朝所设郡县内的各个民族。
认识：中华民族是由小到大逐渐由各民族融合而成；中国是以汉族为主体的多民族国家；中华民族有多元一体格局的特点；中华民族所在地域不断扩大（言之成理皆可）


本题解释:
（1）一问结合所学可知，青铜器——“何尊”实物史料，《尚书∙梓材》是文献史料；二问结合二者考证历史的准确性及互证作用进行回答。
（2）一问中国含义结合材料一“皇天既付中国民越厥疆土于先王”可知为指西周王室以洛阳为中心的地方，中国人民的含义结合材料二“《货殖列传》所说的中国人民，实际上包含汉朝所设郡县内的各个民族。”进行概括即可；二问结合所学从中华民族的主体及民族融合的形成过程、多元一体特点及地域的扩大进行阐述。