3.有学者认为：“自汉武以后，名虽尊儒，然以帝王之利便为本位以解释儒学，以官家解释

试卷: 2019临川一中高三联考试题


[单选题]

3.有学者认为：“自汉武以后，名虽尊儒，然以帝王之利便为本位以解释儒学，以官家解释为楷模而禁人自由思索。后人所研读的儒家经典不是经典本身，只是经典的疏注。儒家的精神，孔子的精神，通过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的。”该观点意在强调







A. 儒学公信力和价值遭到了普遍质疑

B. 汉以后儒学成为中国传统文化主流

C. 儒学钳制人们思想摧残了社会文化

D. 儒家思想应统治者需求而发生变化


参考答案: D


本题解释:
据材料“自汉武以后，名虽尊儒，然以帝王之利便为本位以解释儒学，以官家解释为楷模而禁人自由思索。……儒家的精神，孔子的精神，通过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的。”可知，自汉武帝以后，打着尊儒的名义，以符合君主统治的角度对儒学进行解释，而不准其他学派自由传播，儒学的精神已和先秦时期的儒学不一样了，故D符合题意；材料反映的是学者的个人观点，没有体现儒学公信力和价值遭到普遍质疑，A错误；据上分析可知，汉以后从符合君主统治的角度进行解释的儒学成为中国传统文化主流，B片面；C与材料无关。