试卷: 第4课 西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固
[单选题]
孔子的礼学思想重在个人的修养及伦理道德，要求人们的视、听、言、行等都要全然符合礼的规定。汉初，儒者贾谊论礼则强调制度规范，认为“仁义不施，而攻守之势异也”。这一变化
A. 表明先秦儒学具有普适性
B. 有助于儒学价值体系的重构
C. 使道德修养成为治国基础
D. 改变了汉初治国理政的理念
参考答案: B
本题解释:
根据材料“孔子的礼学思想重在个人的修养及伦理道德，要求人们的视、听、言、行等都要全然符合礼的规定。汉初，儒者贾谊论礼则强调制度规范，认为‘仁义不施，而攻守之势异也’”，可得出，贾谊对制度规范之礼更为重视,这反映出贾谊对先秦儒学进行改造,以适应汉代政治发展的需要,有助于儒学价值体系的重构,故B项正确；材料表明贾谊对先秦儒学的发展,不能体现先秦儒学的普适性,故A项错误；相比孔子强调个人修养及伦理道德,贾谊更重视礼仪对制度规范的影响,故C项错误；汉初统治者采用的是“无为而治”的治国理念,故D项错误。
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