1917年，杜亚泉分析西方资本主义社会“道德不道德之判决，在力不在理”。他一再强调对

试卷: 第14课 第一次世界大战和战后国际秩序


[单选题]

1917年，杜亚泉分析西方资本主义社会“道德不道德之判决，在力不在理”。他一再强调对本国的传统文化必须有“确信”，但又不能“自封自囿”，而要“以彼之长，补我之短”。这一观点形成主要是由于（ ）







A. 第一次世界大战的刺激

B. 新文化运动的洗礼

C. 马克思主义的广泛传播

D. 民族资产阶级壮大


参考答案: A


本题解释:
由材料可知，杜亚泉分析西方资本主义社会“道德不道德之判决，在力不在理”。之后得出了对本国的传统文化必须有“确信”，但又不能“自封自囿”，而要“以彼之长，补我之短”的认识，因为第一次世界大战暴露出了西方文明的缺陷，故A项正确；杜亚泉这个认识的形成不是新文化运动的洗礼及马克思主义的影响，也不是资产阶级力量壮大的结果，故BCD错误。