曾仕强亲子关系讲座：第七讲：爱必强求VS完全不求

解说词：
第七讲：爱必强求VS完全不求
　　爱必强求vs完全不求
　　各位好，我们现在要来讨论一件事情你养儿育女，你培养子女，到底是为什么，很多人说，养儿育女就是为了防老，父母老了以后，他会回过头来照顾父母，有人说这样的观念不对，不可以有这样的观念，儿女儿女的事，父母是父母的事，儿女没有责任照顾父母，这是两种非常极端的一个说法，我觉得都不可靠，因为，如果儿女一定要会愧父母，那个叫做爱必强求，今天我对你好，将来你一定要对我好，今天我全心全力栽培你，将来你赚了钱，你一定要回愧我，那个叫做什么叫做投资放债，亲子关系不应该是投资，不应该是放债，台湾有个企业家，很成功，赚了很多钱，一般有的钱以后，就觉得自己很有学问，以前是官大学问就大，现在是财大学问就大，他在电视上公开讲，我妈妈是最会投资的，他看准了我，在我身上投资，所以她是最佳投资者，这种人是不孝到极点的，把妈妈看成厉害关系人，很不幸，他很快就遭遇到一些不好的后果，只是他到现在还不能了解，他这个不好的后果是怎么来的我们是旁观者轻，看得很清楚，一个人把妈妈看成是投资放债的人，这个人已经没有什么价值观念了，父母对子女，他是无私的奉献，没有要求回报，那这样一来，我们就完全断绝了，所以我完全不求，你看多少人，就跟他直接讲，以后长大了，不要照顾我们，对吗，也不对，老实讲，人十年二十年以后会变成什么样子，谁也不知道，你不要看你现在身体很好明天后天就坏了，也说不定，未来是会变化的，你现在很有钱，我告诉你，很快就流落街头，老人家体力衰退，记忆力严重的不足，最难过的就是儿子、女儿回家看老爸爸的时候，老爸爸完全不认识他，还问他你是谁呀，从哪里来呀，那才是人家最悲惨的一种场面。当儿子回家，老爸不认识他的时候，这个老爸不需要人家照顾吗，所以我们一直是说西方是老人的坟场，你到美国去看，公园里面坐落都是白发苍苍的老人家，你要过去跟他谈几句话，他高兴得不得了，我们要过这样的生活吗？老人家当然需要照顾，可是你请谁照顾，都不如自己的儿女可靠安全，所以我们养儿妨老不是个坏事情，但是一定要强求就不对，强求是日本式的，日本人要么不说，要说就要求到底，那也不是中国，我们中国什么事情都是有弹性的，什么事情都是看着办的，没有固定的东西，因为我们要变动，哪里能够一成不变的，所以，养儿要不要妨老，我们采取一种合理的解释，很简单，我们如果把它当做是一种儿女的孝顺，儿女的孝心，我觉得这里天底下最可贵的东西。我不管我父亲有没有钱也好，我按月一定送一部分钱给我父母，他怎么用是他的事情，老人家最怕的是钱太紧，想买点书看，都舍不得，那这样的老人，未免太孤苦伶仃了，你忍心让我们的老人过这种日子吗，可是老人样样向儿子去开口，他有他的尊严，他不愿意，所以，子女一定要具一份孝心，我们很诚恳的，送一部分给父母，所以，要不要养儿妨老，我们应该把它当做是子女的一份孝心，如果做父母的，一定说你绝对不要给我钱，那也是很残酷的事情，就是连子女要表示一点点孝心他都没有这个门道，不要斩断了这份可贵的孝心。你不能规定他，你一个月要给我多少钱，但是他要给你，你也不能说，完全不要，很多人一直不要标榜这个东西，我很反对标榜这两个字，你有办法没有错，但是别人呢，别人有这个需要，你干吗讲这么好听，做子女的，不需要奉养父母，父母自己应该想办法，本来就是这样但是有很多人根本做不到啊，天底下，大部分的老人，日子都是不太好过的，你去看一看，不能因为少数人，这个少数人是得天独厚，不是他自己有什么办法，但是他就开始标榜自己，你看我，我从来我用我儿子的钱，这是废话，这是不仁慈的话，我们要替更多的老人家着想，他们年轻的时候，没有任何积蓄，所有钱都花在子女身上，只希望子女长大成人，对社会有贡献，但是子女应该饮水思源，因为想想，当初如果不是我父母的话我不可能有今天，我希望每一个人都晓得我们有今天，不是我们自己能够做得到的，我们要父母，要亲友，要同学，要老师，太多人的成全我们，否则不可能这样。
　　一个人要有成全的观念，你就知道，你有任何的成就，都不是你自己一个人奋斗所能够得到的，如果没有父母，你不可能有今天，如果没有兄弟姐妹，你也不可能有今天，如果没有同学，你也不可能有今天，如果没有国家社会的照顾，你也不可能有今天，我到希望每个人都有这样的想法，所以我们第一个要回愧的就是我们的父母，然后我们要多做一些公益慈善的事业，但是我要特别讲，要用无名氏，不要具名。你看西方人卷捐钱会公开的讲，我捐多少钱，要用无名氏去捐钱，想想为什么，因为你可以减少很多的麻烦，你看你今天你用你的名字捐500万，你就惨了，你的亲戚都可以跟你要钱了，你都可以捐五百万了，你就拿钱给我花花嘛，不认识的人都拿五百万我们还是亲戚，你就完了，你的子女也可以怨你，你现在神气了，为什么不留给我，为什么要捐出去，一个人的动机很重要，到处都要留下自己名字的人，都没有太大的好结果。
　　你看有很多企业家跟我讲，我现在是有点成就了，也赚了一些钱，说要不要弄个铜像留做纪念，我说要啊，你弄个铜像，他就问我，弄个铜像干什么，我说弄个铜像，人家才有眼睛可以抠掉啊，才有鼻子可以打掉啊，才有额头可以弄掉，你什么都没有，他就不会打击你了，所以你一点出名，你就要遭疾，你就要招来很多很多的麻烦，而且动机不纯正，你在标榜什么，我讲了几次标榜，人不可以标榜，我们这个栏目一开始，就承认，我跟我内心，我不是好的父母，我们许多资格讲怎么样，我们自己都做不好还讲真正，我们纯粹只是把这件事情说清楚而已，我们没有那套，中国无名氏的精神是很值得我们去体会的，做什么事情，都是从亲到疏，这叫由亲而疏，由己及人，它有个亲疏才有伦理，两个老人你照顾谁，你得先照顾自己爸爸吧，一定的，一个是你爸爸，一个是别的老人，你有钱先照顾别人，不照顾自己爸爸，这不是很奇怪的事吗，我们是主张先只顾好自己的爸爸，然后在去照顾别的人。叫做老吾老，以及人之老，同样是小孩，你先把自己小孩照顾好，同时在去照顾邻居的关系，它有个次序，它有个亲疏，所以在这种情况之下，子女应该要有奉养父母的心，但是，父母不可以强制规定，这样就对了。
　　我现在也是这样，其实我们两个有退休金，我们也可以过日子，但是子女给我们的钱，我们照收，当他们需要的时候，我们再支援他。老实讲很难得子女有孝心，你不可以很残忍的斩断他这条路，那是不对的，你不能强求他，给他制造很多的苦恼，变成形式化，一旦规定，一旦变成制度，一旦强求，就是制度化了。
　　各位有一个儿子，这个儿子负担很重，有两个儿子，这两个儿子会推来推去，各有各的苦恼，各有各的麻烦，台湾我就碰到过，一个人养育了四个儿子的够多了吧，他老了以后，四个儿子商量，每个住两天，两天到了就搬家，两天到就搬家，他是照轮才公平，弄得这个老人都在搬家，最后说这样不行了，一个人轮一次，哪有两天就轮的，好一个月，老大家满了，老大跟爸爸商量，这是这个月的最后一天，我正好今天有事情，所以你提前一天到老二那去，我一大早叫计程车把你送到老二那儿去，我今天正好有事，爸爸坐了出租汽车，老二一看，怎么这么早来你，我有事，我要走了，再见，我爸说我人来了，我再叫计程车，把你送到老三那儿去，然后整天坐出租车这样晃来晃去的，后来这个老爸忍无可忍，他就向报社投诉，把他儿子名字通通列出来，把他事实通通写出来，他亲口告诉我的，我叫我几个儿子怎么做人，来吧，看谁厉害，这样变仇人了，没有亲子关系了，所以一个亲子关系只要介入了金钱，只要存在的厉害，只要一切讲制度，所有都是权利义务，这已经没有人的味道了，已经不像人了，各位好好去体会，我们慢慢会都上那条路，中华民族的精神，中华民族的文化，就要从这个世界上消失掉了，那是全人类的损失。
　　我们一切事情父母第一，这是外国人所做不到的，我们在法国，巴黎，看到有一家是中国人的餐厅，他的女儿嫁的都是法国人，他的儿子娶的都是法国太太我就很好奇，为什么一到礼拜天，他的女儿，他的媳妇，总动员都来帮忙，非常热闹，我就问他，你怎么做得到呢，他外国人，他为什么礼拜天，不出去度假，不出去玩儿，要来你这儿帮助，他说很简单，我的儿子要娶法国太太的时候，只讲了一句话，你什么话都可以讲，就是不能批评我的父母，你批评我父母，我立马跟你离婚。我的女儿要嫁给法国人，也是讲这句话，你什么都可以讲，你就是不能讲我父母，你讲我父母你试试看结果所有法国人都乖乖的，都变中国人了，都来帮忙，一家人一样。
　　我们要想办法维护我们的优良精神，而不是搞到现在好象，只要有外国人在我们就身价百倍一样，那个是人类一个很大的损失，要讲怎么过日子，要讲人怎么相处，天底下没有比中国人更了解的，没有。天下无不是的父母，子女没有一点资格去讲父母的不对，我跟我内心也是约法三章，我什么都可以讲，就是不能讲我父母，她什么都可以讲，她从而不讲我父母，你讲我父母干什么，那么多人还不够你讲的，你讲我父母，我就火大，她也是一样啊，你没有资格嘛。我从来没有批评过我父母一句话，因为我相信，天下无不是的父母我们不会解释这句话，天下无不是的父母的就是说父母一定有很大差错，只是我没有资格讲他，因为我是他的儿子，我心目当中有父母在，父母在坏也是很神圣的，这是我的孝心，跟他没有关系，所以我为什么说，家里不讲诚信，你讲什么诚信啊，不像现在多人就是说向大家控诉，我爸爸怎么怎么样，我妈妈不讲道理，干嘛，讲了你就会有所改善吗，不能，讲了你就能痛快一点吗，不能，讲了你的家里面就会更和谐吗，不能，既然这样，你讲有什么用。
　　各位现在才了解，中国人一直主张，家丑不外扬，家丑是不外扬，我们家里再怎么吵架，再怎么打架，对外不说。因为说了也没用，有什么用，各位还有一句话，清官难断家务事，你再了不起的官，你再公正廉明，你再懂道理，人家家里怎么扯来扯去，你永远搞不清楚，家家有本难念的经，不是我们外人所能够了解的。
　　所以我们有很多做法跟西方不一样，西方会劝人家离婚，中国人曾经我劝人家离婚，我们是劝和不劝离，最近有一批年轻的朋友吵着要离婚，那个男的就来问题，说怎么办，我说离婚简单啊，我给你推荐个律师，很好，你们两个去找他办手续，离婚，他说是，他始终搞不清楚，我讲这句话的意思，结果我就打电话给我的律师朋友，我说我推荐两个人来找你，你给我负责任，不能让他们离婚，你要劝到他们不离婚为止，结果他们两个去律师讲到最后，两个不离了我不可能劝人家离婚，很多事情忍耐一下，它就成为过去，你一时不忍终身的遗憾。人难免会犯错，没有什么错是绝对不能原谅的，没有原谅到那个地方，当然，天理，国法，没办法，让他自己去承受，没有天理国法这么严重的事情，家里人，不是讲法的地方，不是讲理的地方，是讲情的地方我们要用亲情感化他，让他感觉到很不好意思，让他自己去感觉，这个在是法院做不到的，这是学校做不到的，这个才是社会无能为力的，这个才叫做家庭的温馨跟感化的力量，要不什么技家庭，一切都按法办理，那家像家吗一切都按法办理，我想是讲不通的，我不相信，你跟你的子女讲不通，讲不通，因为他们不懂，你会发现，懂的人跟不懂的人，讲不通，很辛苦了，他不懂得人，就是这样，懂得越多人，越不敢讲话很大声，越不敢讲话很武断，凡是讲话很大声，凡是讲话很武断的，都是不太懂的人，我们有一句话叫什么，半缸水，响叮当，那个水一满，它就没有声音了，它就没有声音了，水很少的时候，声音特别大，人是需要讲道理的，但是跟人讲道理是最难的，所以不得已以，只好讲法，那讲法就没有情了，所以中国人还是以情为主，我们情的文化是世界上很宝贵的东西，我们讲的是感应，感动，感化，我们不是讲惩罚，不是讲威胁，我们都不太讲这些东西，所以看起来中国人很软弱，实际上我们很懂得以柔克刚的道理，所以，以后对这些问题，我以后大家要采取一个合理的看法父母需要子女照顾，子女再怎么样辛苦，也要全力以赴，哪怕是借债负担利息，你都应该做，如果父母可以生活，子女过年过节，意思意思就好了，不必给太多，但是你赚的钱也不能通通自己花掉，你有能力，还是应该照顾社会上应该照顾的人，这样就对了，父母不能规定你按月给我多少钱，但是你不能拒绝，因为他好不容易有一个孝心的机会，你为什么不给他。
　　像我的女儿，只要我内人生日，大家全家一人一张卡片，一叠就寄过来了，有舆论寄过我，其实我记不得了，但是我记得很清楚，它是寄给我内人的。我们家我父亲是不过生日的，我从小听他一句话说，你将来要过生日我不反对，就是你出钱，请大家来，那你可以做生日，你做一百次都可以，你今天做生日，人家还要花车钱，还要送礼，回去去骂你你知道吗，打秋风，如果说，过生日人家不会骂你，一个礼拜过一次，多风光，一个礼拜吃免费大餐一次多好，我父亲把这个讲得很清楚，所以我们家是不过生日的，但是，小孩要过我也不反对，我们要尊重每一个人的处境，我们要尊重每一个人的做法，即不可以强制规定，你要，也不可以强制规定你不要，这就是孔子无可无不可的精神，你要表示孝心，你表示吧，你多就多少就少，无所谓，父母不可以说，为什么弟弟就拿着比你多了你做哥哥的这么少，完全不行，那完全是做生意嘛，哪里是一家人，家里只要谈到钱，其实就很统铜臭味就出来了，所以现在很多赶时髦，我们以后也会讲到，小孩做工就开始给他钱，不好，你给他钱，归给他钱，不要跟做工，做加事搞在一起，不好。
　　有一天，有一个妈妈从外面回来，很辛苦很辛苦，跟她女儿讲，女儿，妈妈今天特累，你帮我洗碗，我给你五块，女儿怎么讲，女儿说妈，你累，我比你更累，我不想赚五块，我不做，你自己去洗，谁倒霉，妈妈倒霉，你平常就喜欢搞金钱运动他就用金钱来回馈你了，我不赚嘛，五块我不赚，妈妈你自己洗，是你自作自受，你给他钱是你给他钱，另外一回事，不能说做家务事，一定要鼓吹这招，现在多人在鼓吹这一套，那是美国人的做法嘛，美国从小就去打工，从小就去赚钱，所以他满脑子都是Money  Money  Money，中国大概不要这样，那不是提升人性，那是贬低人性，在家里大家都是斤斤计较讨价还价，整天跟钱算来算去我看这一家人也算了。现在越来越多的人，是赞成这样的，我们是不赞成的，提供大家做参考。谢谢大家！