曾仕强亲子关系讲座：第三讲：中西家庭共同的三步骤

解说词：
第三讲：中西家庭共同的三步骤
　　中西家庭共同三步骤
　　各位好，我们很子关系的基础是家庭，全世界的家庭都是一个样的，没有什么分别，我们想想，家庭从哪里来，人一定要群居，因为我们单独的力量，是打不过那些野兽动物的，所以我们都会成群，然后大家结合在一起，共同来面对猛兽动物。
　　在这种情况之下我们有一种性的本能，这个本能动物也有，就是在群居里面，它一定有男的有女的，就是他需要异性，你看动物雄的会找雌的，雌的会找雄的，男的女的一样，如果只是纯粹的互相的需要，那个是很可怕的，那个叫做本能，大家应该想想，动物会不会经常交配，不会的，动物它一年当中，交配的次数非常少，你看很多动物，有时候一年才交配一次，他平常是完全没有兴趣，可是人可不一样了，他就时候一冲动，一有兴趣就来了，把自己的身体也搞坏了，把群居的生活搞乱了，所以人一定要有健全的婚姻制度来规范我们的性生活。如果只是互相需要，这个基础是非常薄弱的，我们必须要互相爱慕，互相关怀，后面还有更多的事情要做。
　　我们说男人爱女人，女人爱男人，听起来很简单，实际上很复杂的，女性很快就知道，我爱不爱这个男人，她很快就知道，男人呢，要好几年才知道，所以往往女性就问他的男朋友，你爱不爱我，那个男朋友就不清楚，我爱不爱你，因为他时间没有到，所以说他如果说我爱你，都是骗人的。这样你才知道，为什么中国人不说我爱你的原因，我在香港的时候，他们做了一份报告，说中国人很害羞，中国人很保守，中国人内向，不敢说我爱你，全错了，没有那回事情，我们怎么不敢讲，我们有什么保守的，我们知道不讲的道理，这个我们以后会慢慢分析，一个人开口闭口我爱你，这个人是天底下最不可靠的人，中国人不相信你讲的话，他会相信自己的感觉这个跟西方人不一样，所以互相需要，全世界都一样，只要是男的，只要是女的，只要是正常人，他都有性的需要，但是互相爱慕，那中国人跟外国人就不一样了，你到美国去看，今天晚上大家可以混得很熟，甚至可以发生性关系，他们叫做一夜情，第二天看到你，跟不认识的一样，中国人做不到，所以同样发生一夜情，在西方很容易解决，在中国很麻烦，非常麻烦我希望大家把背景弄清楚，所以，西方人的家庭，他很容易组成，他很容易分散，中国人家庭不容易组成，也不容易分散，凡是容易合在一起的，一连电就结婚的，不可能持续，因为彼此不了解，我们因为不了解，而结婚，因为了解而分散，有这个必要吗，这完全是冲动，这哪里是正常的活动。
　　西方人他在这方面，跟我们看法有很大的不同，我这里要很郑重的讲一件事情，这件事情我们要持续的讲几次，因为它是很严重的事情，而且是很容易被误解的事情。
　　其实全世界人都讲贞操，不是只有中国人，是西方人很快就把这个观念给丢掉了，中国也跟着把这个观念丢掉了，那我们就跟着一团糟一样了，什么叫贞操，就是一个男人，他只可以跟一个女人发生性关系，一个女人，也只能够跟一个男人发生性关系，不能换，不能有第三者，这样才叫贞操。其实各位好好去想，贞操是保护男人，还是保护女人，是保护女人，因为女人贞操很容易了解，男人贞操不贞操就很难了解，所以很多人总觉得说，这个贞操是来约束女人的，我也觉得很奇怪，我们以前，贞操只来要求女的是不对的，现代化的贞操是男女双方都要求，这个我们会慢慢的说下去，西方人越来越不重视这个，他跟人一见面，他就可以跟人家上床，完了就拆掉，他可以忘的一干一净，而中国人，你只要跟谁发生的性关系，他跟你的表情，他跟你动作，他开始干扰你，你就跑不掉了，不那么简单，所以说，男女双方互相需要不是好的基础，要互相爱慕，互相认识，互相承诺，互相守责任，这是才是人性，因此，他们就结婚，就变成一个家庭。
　　可是，有了夫妇关系以后，我们只把它叫做小两口，还不算家庭，中国人所谓的成家成家，是要有儿女出生以后，才叫成家。我们家，是有了子女以后才叫家。没有子女只叫小两口而已，其实西方的观念在这方面跟我们是差不多的，他们也是把它叫做“young  couple”，就是年轻的小两口，那不叫一个家，不叫New  family，凡是叫家，叫做family都是有子女才开始叫家，可见，婚姻它只是一种保障，它不完全成立一个家。
　　现在有很多的观念，其实我都不很赞成，就是说，我们谈恋爱，我们何必用婚姻制度来约束我们呢，我们就同居好了，我们何必生小孩呢，大家高高兴兴，能过多久就过多久，将来不愉快，我们就分了吗，省得麻烦，还得办离婚手续，很多人这样想，这个对女性是很不利的，我必须要提醒，女性她很快会老，男性比较不会老我希望各位了解，对男女没有性别差异，但是我们有性别的分别，没有歧视，但是有分别，男女有别，并不代表性别差异，性别歧视，这点我希望各位搞清楚，男人天生的就跟女人天生的不一样。你看在家看电视，男人都爱拿遥控器，一直按，一直按，那女人都很讨厌，你到底有完没完，按到哪里，你随便看一个好了，男人没有，只是按按按，因为男人看电视，只想看结果，最后有没有被杀死就好了，过程我懒得管它，可女人不一样，我只想看过程，结果怎么样又怎么样，男人跟女人就是不一样。女人有话会说出来，男人大概不会说出来，所以很多的夫妻搞不好，就是性别观念上的差异。当一个先生不讲话的时候，你就少讲两句就没事了，你为什么不讲话，你在生气啊，那他本来不生气，也被你搞得生气了，你自作自受。因为你不了解他，男女有性别上的差异，这是自然的事情。这并不代表不平等。
　　这种情况之下，我们婚姻是对双方一个保障，特别是对女性，你看生小孩这件事情，现在很多的媒体跟我讲，你看，我们一结婚，就约法三张，不生小孩，等到十年二十年，两个都想生，因为家庭没有一个小孩，实在很空虚，两个人看了那么久了，你看腻了，有一个小孩来看看，那时候想生，男生还可以，女人已经没有办法了，吃亏的永远是女性，我想我们祖先有很多措施，完完全全是保护女性的，结果被解读成是对女性的一种约束，一种轻视，我想感觉是很遗憾的像贞操这种事，我们已经两三千年来，我们实施的好好的可是现在呢，因为西方的观念一进来，我们就不重视了，所以我们在亲子教育里面很重视，妈妈要特别教这个小女孩，女儿从小就要告诉要贞操，你将来就会幸福，你如果没有贞操的观念，将来吃亏的是你，这些是我们跟西方不一样的地方。
　　我们有了婚姻，有的保障，对外宣示的时候，我们共同的目的是什么，就是共同要排除第三者，要把第三者排出去，为什么要戴戒指，就是告诉大家我已经结婚了，我不会追求你，你也少来惹我，因为我们已经没有这些权利，有了婚姻，你就会安心的成家立业，大家想想看，为什么成家后面是立业，为什么不是立业成家，还是成家立业，你去想想看，外国人是立业成家，你没有职业，你成什么家，中国人是成家立业，因为我们是三世同堂，我们以前，结了婚以后还住在家里，不需要在外面去找房子，但是，结了婚你就知道了，我们现在的立业跟以前的立业不一样了，以前赚多少钱无所谓，现在不行了，现在要养家糊口，小孩马上要出来了，我的负担加重了，我对职业的观念要改变，所以中国人就是讲成家立业，就是成家以前，你是什么职业，你收入多少不是重要，但是成了家以后，立业就变得很重要，像这种观念，大家应该好好体会体会，我们一定要有的子女以后，才叫一个家庭，而且是一个小家庭，还不是大家庭。
　　我们有了儿女，然后夫妇就开始变成父母，这时候我们就要提醒各位，我们没有办法准备好才能做父母，我们没有办法。我们都是不会当父母的时候，就开始摸索着怎么去当父母，这样各位才知道，为什么我们经常要让年轻的夫妇跟年老的父母住在一起，因为他有经验，他可以随时指导你，不像现在的年轻人，现在的年轻人，一结婚，单独成立一个家，然后，生个小孩，然后两个人把他当实验品，一会儿实行这个，一会儿实行那个，最后一看失败了，已经来不及了，这很可怕的。小孩不是实验品，不能换过从来，所以我们会讲到家庭的结构，那时候各位再来体会，什么叫三代同堂，跟现代讲的有什么不一样。
　　讲第一个步骤是结婚，有婚姻制度，第二个步骤就是生儿育女，结婚典礼的最后一句话，送入洞房，然后下面一句讲，早生贵子。各位听了以后说，又重视儿子了，不是，子就包括女在内，你了解古人的思想，天包括地在内，子包括女在内，不要去字面上去曲解我们的祖先比较好，父亲要怎么样，父亲要分工，分工是为了合作，所以我们讲，男住外，女住内，其实也没有什么性别歧视。我跟我内心，我们都是大学教授，其实她也可以讲，她讲的也不一定差，回去还可以讲，你刚才那点讲得不对的，因为她比我聪明，我从小就知道，我妈妈绝对就会比我爸爸聪明，一只老鼠进来了，我的妈妈只会做一个动作，啊，她就没事了，都是我爸爸去抓，我就偷偷问我爸爸，爸爸你不怕老鼠吗，他说我怕得要命，我说怕得要命，为什么你去抓呢，为什么妈妈不去抓呢，你看，他就抓了。现在不行了，现在男女要平等，一个人抓一只，你先抓，为什么我先抓呢，抓阄，谁抓到去抓，可怜啊，可怜。
　　我们的妇女同胞受了西方的影响，表面看起来，权利越来越高，实际上地位越来越低，这是我深深有感触的地方，一个人要分工，你比较擅长的部分你去做，我比较擅长的地方我去做，父母年轻的时候，都赚点钱，这只有你不必去考虑你养老，西方人一定要养老，因为他们没有人去养你，中国人，我儿子会养我，所以我全部的精力都在照顾他，现在不是了，现在说子女不需要养父母了，那父母就开始斤斤计较了，我就留些老本，你要用了活该，我们不可能尽心尽力，去教育我们的子女又是一种自作自受，我们会把这些事情逐一的来分析，提供给各位做参考。
　　人是每一个人都不相同的，才能不一样，职责不一样，习惯不一样，所以，我们一定要分工合作。但是，一句话很重要，分工是为了合作，如果不能合作，分工完全没有价值。你看这个书是我们两个一起写的，为什么我来讲呢，就是因为我比较习惯在讲，而我内心她在书里面，她搞好去整理，大家就分工，我们两个一天到晚在外面讲，那家里事情谁管呢，小孩两个都找不到，那不是很糟糕，所以外面的事情，多半我去接触，  而家里面，因为小孩子跟妈妈总是近距离的爸爸总是比较严格的，小孩子总是把爸爸的，我情愿让小孩怕我，我慢慢会讲出来，就是父亲很了不起的事情，一个父亲如果怕得罪小孩，要讨好小孩这是很可怜的。教养没有相当的权威是没有效率的，不能独裁，这些我们都会仔细来分析，但是一点权威都没有，等到有天你讲什么，他通通不听的时候，你找谁呀。
　　所以，第三个步骤就是要固定的住所，你看我们常常会买房子，大家会发现，安居乐业，教养子女，才会循序渐进，当然老实将年轻的时候，谁都买不起房子，我们那时候也是一样，因为当时工资很低，房价很高，你算算我们可以累积到买房子，房子已经涨到一倍了，工资的增加，永远赶不上房价的上涨怎么办，我就发挥中国人的精神，还是要积蓄呀，还是要贷款呀，我们又不能向银行贷款，那时候还没有这种制度，亲戚朋友支援你，好不容易有个家小孩子就感觉到他比较安定了，其实都是从一步一步走上来的，让小孩子在家里面有一种感觉，可是这种就产生了很大的问题，像我们小孩小的时候，我们家里是不买电视的，不买电视的，我们小孩一定要等到考进大学，我们才开始让他看电视，所以我的女儿，她进大学，是进的交通大学，就是我教书的那个学校，她一进去，然后就去参加英语演讲比赛，那个比赛是用抓阄，抓题目的，一抓，正好抓到一个我看电视的经验，她撰写的第一句话就讲，我家没有电视，所有人都不相信，然后传到曾教授这么穷呀，连电视都买不起，其实我们是不买因为你买了电视你没有办法禁止她不看，没办法，那我不买，一了百了，三个小孩都进大学，我们才开始看电视，我们不看怎么样，别人做不到的我做到了，又怎么样呢？现在我们都讲没有办法，我不这么认为，我们还会谈谈，移动电话的事情，是不是小孩子就要有大哥大呢，这个可以好好的想一想，因为这是跟教养直接有关系的事情。
　　然后我们的家人要好好相处，共同来构造亲子关系，小孩从小就生在这个家庭，千万记住，父母是子女的第一个环境，我们是他第一个接触到的环境，我们变环境了，因为小孩他也分不清楚这是什么路，他分不清楚的，所有他第一个接触到的就是关系，我们买玩具给他玩儿，我觉得很可笑，小孩刚生出来，爸爸很热心的去买玩具，爸爸补偿给你的，我小时候没有玩儿过玩具，现在买一些给你玩儿，你不玩儿我也给你玩儿，那是什么心里，小孩根本不认识任何东西，小孩就是要把纸拿来撕，他有撕的经验，你不让他撕，他这辈子永远不知道怎么撕，有钱常常制造很多问题，就是我们所不了解的，小孩刚生下来，他还不认识谁是妈妈，他不认识，谁是爸爸，他也不认识，他要一段时间慢慢才认识，你急什么，我们都是大人想玩儿，就借口小孩要玩儿，就买回来，这个是不正常的事情。没有必要的。骗自己的，你要看到小孩的需要，你要好好跟他调整，老天对人类真的很爱护，你看一个小孩生下来，什么都知道的话，大人一做错，两个人就起冲突，他没有，小孩什么都不知道，允许大人做错，因为这个过错对他没有伤害，要到八个月以后，他才开始有这种互相影响，八个月以前，你做错一件事情，其实没有影响，没有那么的严重，这是老天对人的一种照顾，可是你要赶快去找到好的办法，我问你我们中国人小孩一生下来，就用布把他绑起来，紧紧的西方人没有，西方人都是松松的，哪个对，母亲觉得小孩当然不能约束他，那就给他松松，错了，中国人聪明，小孩子绑紧之后，他就还是挣扎，开始锻炼，从那时候就开始锻炼，要是松松的，他不想动，很多事情你认为是错的，其实他是对的，你认为是对的，其实是错的，这才糟糕，但是整天绑得紧紧的也不好，一段时间让他松一下，再绑紧一下，中国人最了不起就是有肚兜，肚兜一上去，它又卫生，又不会感冒，对保健又很好，现在没有了，现在穿的衣服是露肚脐眼的，你说要不要命，这肚脐眼最容易伤害身体的，中国人不管多大年纪，挂个肚兜很安全的，好的丢光光，不好的拼命去学，然后把这个叫做新潮流，叫做时尚，自作自受。
　　我们一家人千万记住，家和万事成，我们要一代一代的把我们这一家的观念要传下去。每个人不一样，每个家庭也不一样，所以中国人很重视这两个字，叫做家风。每一家有每一家的家风，将来你要看这家人，你就看到这一家的家风是什么样的，所以很多年轻人跟我讲，我很难选择异性的朋友，我跟你讲很简单，你认识一个女孩子，你就看她妈妈，她迟早跟她妈妈一模一样，这就很清楚了，你认识一个男孩子，你就看他爸爸吧，他爸爸脾气很坏，你不用问，他脾气迟早也是坏的。因为他从小就在那里受他影响了，你看妈妈就知道女儿未来，你看看爸爸就知道儿子将来怎么了，这还不清楚，没有了，两个人偷偷摸摸约会，生怕父母知道，那你自己搞得完全不了解，这样的婚姻怎么会稳固。
　　我们家的结合，要让它无限的延长下来，才叫做生生不息，你慢慢会听出来我们的家的观念跟西方的家的观念会有些不同，我们下次会讲下它不同在哪里。谢谢大家。