欧阳军喜：党史研究应有新时代的问题意识

作者：欧阳军喜

来源：《历史评论》2021年第1期

今天的中国已不是过去的中国，今天的世界也不是过去的世界，党史研究应该有新的问题意识。换言之，新时代的党史研究要立足当代中国，实现问题意识的转换。
党史研究应立足于当代中国的改革与实践，立足于当前正在深入推进的党的建设新的伟大工程，提出问题和思考问题。问题是时代的声音。新民主主义革命时期的党史研究，其问题意识来自于新民主主义革命实践；新时代的党史研究，问题意识应来自当代中国的社会主义实践。只有聆听时代声音， 回应时代呼唤，紧扣时代发展主题，才能真正把握历史脉络。如果说过往中共党史研究的问题意识主要是关于革命的合理性和中国特色革命道路的正确性，那么新时代中共党史研究的问题意识应转换为中国共产党与中华民族伟大复兴以及中国特色社会主义道路的历史文化渊源。
党史研究应立足于当代中国，不能立足于外国和西方。中国大陆学界的中共党史研究，曾一度受《联共（布）党史简明教程》的影响。后来一些学者在纠正这一偏向的同时转而追随西方。其实这两种偏向都是有问题的，套用联共党史的框架书写中国共产党的历史，抹杀了中共党史的独特性；借用西方的概念和理论，同样无法正确认识和解释中国共产党的历史。西方的中共党史研究深受意识形态和国、共两党斗争及其结果的影响，聚焦于中国共产党与苏联共产党的关系。中国的中共党史研究应当有中国意识、中国视角和中国立场，绝不能盲目追随西方。中共党史研究可以借鉴西方的理论和方法，但问题意识应该是中国的，价值取向应该是中国的。无论我们的党史研究如何借鉴西方的理论和方法，都不能丧失“中国”这个大的视野。只有立足中国，从“中国问题”出发，这样的党史研究才是中国的，为中国所需要的。
（原题《新时代中共党史研究应该注意的两个问题》，摘自《史学集刊》2021年第1期）

作者单位：清华大学马克思主义学院